อังกฤษ

สาเหตุของ สงครามกลางเมืองในอังกฤษ (ค.ศ. 1642-1651) ฉบับที่2

สาเหตุของ สงครามกลางเมืองในอังกฤษ

ข้อพิพาทเกี่ยวกับการเงิน

ตามธรรมเนียมแล้ว ระบอบราชาธิปไตยกำหนดให้รัฐสภาต้องพบและแสดงความโปรดปรานต่อคำขอเงินของราชวงศ์ ซึ่งโดยทั่วไปแล้ว ส.ส.จะต้องตัดสินใจเรื่องงบประมาณและขึ้นภาษี ชาร์ลส์เริ่มเบื่อหน่ายกับความดื้อรั้นของรัฐสภาและการยืนกรานที่จะนำเงินมาพิจารณาและควบคุมการใช้จ่าย กษัตริย์ทรงเรียกและถอดถอนรัฐสภาหลายครั้ง แต่สุดท้ายทรงเหน็ดเหนื่อยกับสถานการณ์นี้และทรงตัดสินใจปกครองโดยลำพัง รัฐสภาไม่ได้ถูกเรียกระหว่างปี 1629 ถึง 1640 ซึ่งเป็นช่วงที่มักเรียกกันว่า “กฎส่วนตัว” ของกษัตริย์ กลยุทธ์นี้ใช้ได้ผลดีพอจนกระทั่งกษัตริย์ต้องการเงินทุนอย่างมากในปี 1639 เพื่อใช้ในการรณรงค์ต่อต้านกองทัพสกอตแลนด์ซึ่งยึดครองทางตอนเหนือของอังกฤษ และการก่อกบฏที่ร้ายแรงในไอร์แลนด์ ทั้งสองได้รับแรงหนุนจากความแตกต่างทางศาสนาและนโยบายอันสูงส่งของกษัตริย์

ความพยายามของกษัตริย์ในการหาเงินระหว่าง ‘กฎส่วนบุคคล’ ของเขาพบกับความสำเร็จที่จำกัด เขายืมเงินจากนายธนาคาร ดึงภาษีศุลกากรใหม่ บังคับใช้เงินกู้กับคนรวย ขายการผูกขาด และขยายการสกัดและการใช้ Ship Money (แต่เดิมกำหนดในชุมชนชายฝั่งทะเลเท่านั้นเพื่อช่วยกองทุนกองทัพเรือ) นอกจากนี้ เขายังกำหนดค่าปรับตามกฎหมายป่าโบราณและค่าปรับที่ศาลกำหนดเพิ่มขึ้นอีกด้วย มาตรการหลายอย่างเหล่านี้ไม่เป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่พ่อค้าและชนชั้นสูงในท้องถิ่นซึ่งมีจำนวนมากกว่าที่เคยเป็นมา คนเหล่านี้กระตือรือร้นที่จะเห็นบทบาททางการเมืองที่ตรงกับความสำคัญของพวกเขากับเศรษฐกิจ และพวกเขาไม่เต็มใจที่จะให้ทุนสนับสนุนตามเจตนารมณ์ของราชาผู้ก่อให้เกิดสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นสงครามที่ไม่จำเป็น และสนับสนุนผู้ดีศักดินาศักดินาที่ตกต่ำลงและล้าสมัย ไม่ได้ช่วยให้ชาร์ลส์ใช้เวลาอย่างยิ่งใหญ่ในพระราชวังและคอลเล็กชั่นงานศิลปะใหม่ รัฐสภาเมื่อรู้ว่ากษัตริย์ไม่มีที่อื่นที่จะหาเงินเพิ่ม ตอนนี้สามารถบังคับให้ชาร์ลส์ต้องปฏิรูปการเมืองและยอมจำนน

10 1 - สาเหตุของ สงครามกลางเมืองในอังกฤษ (ค.ศ. 1642-1651) ฉบับที่2
พยายามจับกุมสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรห้าคนโดย Charles I
ภาพวาดสมัยศตวรรษที่ 19 ที่แสดงความพยายามในการจับกุมสมาชิกรัฐสภาห้าคนโดยพระเจ้าชาร์ลที่ 1 แห่งอังกฤษ (ค.ศ. 1625-1649) ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1642 ภาพวาดโดย Charles West Cope (รัฐสภาลอนดอน)

ชาร์ลส์เรียกสิ่งที่เป็นที่รู้จักในชื่อรัฐสภาสั้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1640 เพื่อช่วยยกกองทัพ แต่สิ่งนี้ล้มเหลวหลังจากการอภิปรายที่น่าผิดหวังสามสัปดาห์ ด้วยเหตุนี้ กษัตริย์จึงทำได้เพียงรวบรวมกองกำลังติดอาวุธที่อ่อนแอเพื่อต่อต้านชาวสก็อตในสงครามที่เรียกว่า Bishops’ Wars (1639-1640) สงครามเหล่านี้สิ้นสุดลงโดยชาร์ลส์ยอมให้สกอตแลนด์ตกลงในสนธิสัญญาริปอนในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1640 สกอตแลนด์ได้รับอนุญาตให้มีเสรีภาพทางศาสนา และบรรดาผู้นำในสนามรบได้รับสัญญาว่าด้วยเงินสดจำนวนมหาศาลเพื่อยุติสงคราม กษัตริย์มีปัญหาในทางปฏิบัติว่าจะเอาเงินนี้มาจากไหนโดยไม่มีรัฐสภา

หากไม่มีทางเลือกมากนักในเรื่องนี้ รัฐสภาอีกแห่งก็ถูกเรียกตัวในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1640 และเริ่มยุคที่เรียกว่า ‘วิกฤตสถาบันพระมหากษัตริย์’ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรคว้าโอกาสของพวกเขากับรัฐสภายาวดังที่ทราบกันดีว่าเพื่อรับประกันการอยู่รอดในอนาคตของพวกเขา จะหาเงินมาจ่ายสกอตได้ แต่มีเงื่อนไขว่ากฎหมายจะผ่าน ซึ่งหมายความว่าต้องมีการเรียกรัฐสภาอย่างน้อยทุก ๆ สามปี เพื่อไม่ให้ถูกยุบด้วยพระประสงค์ของพระมหากษัตริย์เพียงคนเดียว รมว. ได้รับการอนุมัติจากรัฐสภาและ Ship Money ถูกทำให้ผิดกฎหมาย พระราชาทรงเห็นด้วยแต่ทรงเพิกเฉยต่อคำสัญญาของพระองค์อย่างขมขื่น

หนึ่งในการตัดสินใจของรัฐสภาซึ่งได้โจมตีชาร์ลส์โดยเฉพาะและทำให้ความสัมพันธ์เสียดสีมากกว่าที่เคยเป็นมาคือการพิจารณาคดีในข้อหาทรยศและประหารชีวิตที่ปรึกษาที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา โธมัส เวนท์เวิร์ธ เอิร์ลแห่งสแตฟฟอร์ด (1593-1641) ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1641 สตาฟฟอร์ดถูกกล่าวหาว่าเตรียมที่จะ นำกองทัพไอริชเข้ามาในอังกฤษเพื่อช่วยเหลือกษัตริย์ ซึ่งไม่มีหลักฐานมากนัก บางทีที่สำคัญกว่านั้นคือความกลัวของรัฐสภาในสิ่งที่ Stafford ที่มีพรสวรรค์และไร้ความปราณีอย่างที่สุดวางแผนไว้ในอนาคตเกี่ยวกับตัวเอง เท่าที่ชาร์ลส์กังวล รัฐสภาได้เจาะเลือดกลุ่มแรกแล้ว

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1641 กษัตริย์ต้องการเงินเพื่อซื้อกองทัพอีกกองหนึ่งเมื่อเกิดการจลาจลต่อต้านการปกครองของอังกฤษ (บางคนอาจบอกว่าเป็นการปกครองแบบเผด็จการ) ในไอร์แลนด์ ซึ่งได้รับแรงหนุนจากความคับข้องใจเกี่ยวกับการริบที่ดินจำนวนมหาศาลของอังกฤษ และการจ้างผู้อพยพชาวอังกฤษและชาวสก็อตในที่ดินขนาดใหญ่จำนวนมาก อัลสเตอร์เป็นสมรภูมินองเลือดโดยเฉพาะ ขณะที่ชาร์ลส์และรัฐสภาอังกฤษทะเลาะกันเรื่องการสร้างกองทัพที่จำเป็นต่อการปราบปรามกลุ่มกบฏ รัฐสภากังวลเป็นพิเศษที่กษัตริย์ใช้กำลังดังกล่าวในไอร์แลนด์และไม่ได้ต่อต้านตนเอง ความกลัวเหล่านี้อาจไม่มีมูลความจริง และความพยายามของกษัตริย์ในการจับกุมสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรทั้งห้าคนในเดือนมกราคม ค.ศ. 1642 แทบไม่ทำให้เกิดความมั่นใจ กลุ่มซึ่งรวมถึง John Pym ได้เขียน Grand Remonstrance โดยระบุรายการการใช้อำนาจโดยมิชอบของกษัตริย์และผ่านการอนุมัติจากรัฐสภาในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1641 จากนั้น Remonstrance ก็ได้เผยแพร่สู่สาธารณะ เพื่อตอบโต้การจับกุม สมาชิกรัฐสภาล็อกประตูลอนดอน ป้องกันไม่ให้ชาร์ลส์เข้าไปในเมืองหลวงของเขาเอง อย่างไรก็ตาม กษัตริย์ได้รับกำลังใจจากการขาดความสามัคคีในรัฐสภาอย่างชัดเจน เนื่องจาก Remonstrance ได้รับการยอมรับเพียง 159 โหวตต่อ 148 ส.ส. บางคนเชื่อว่าอำนาจของกษัตริย์ถูกละเมิดอย่างไม่ยุติธรรม (เช่น ไม่สามารถเลือกตนเองได้ ที่ปรึกษาหรือผู้นำทางทหาร) ในขณะที่สมาชิกหัวรุนแรงต่างกระตือรือร้นที่จะควบคุมอำนาจเหล่านั้นให้ดียิ่งขึ้น การแก้ปัญหาทางการทหารในการหยุดชะงักอาจเป็นกลวิธีที่ดีที่สุดของชาร์ลส์ กษัตริย์ได้ย้ายจากแฮมป์ตันคอร์ตไปยอร์กแล้วไปยังนอตติงแฮมในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1642 ซึ่งเป็นที่ตั้งของกองทัพ

ความแตกต่างทางศาสนา

ดังที่เราได้เห็น ความขัดแย้งหลายหัวข้อที่ก่อให้เกิดสงครามกลางเมืองในอังกฤษนั้นเกี่ยวพันกันอย่างซับซ้อนทางการเมือง ศาสนา และการทหาร ชาร์ลส์มักสร้างศัตรูใหม่เพราะนโยบายทางศาสนาของเขา ในปี ค.ศ. 1627 ชาร์ลส์เริ่มส่งเสริมชาวอาร์มีเนียน ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของนิกายแองกลิกันที่เน้นพิธีกรรม ศีลศักดิ์สิทธิ์ และคณะสงฆ์ ไม่ใช่รูปแบบการเทศนาที่เห็นในสาขาอื่นๆ ที่ใกล้ชิดกับลัทธิคาลวิน บางคนมองว่าการเคลื่อนไหวนี้เป็นการเปลี่ยนไปสู่นิกายโรมันคาทอลิกที่อันตราย ซึ่งเป็นสัญญาณของการสมรู้ร่วมคิดของพวกสันตะปาปาที่เป็นความลับเพื่อย้อนกลับการปฏิรูปอังกฤษ ซึ่งเป็นแนวคิดที่แพร่หลายอย่างกว้างขวางในศตวรรษที่ 17 โดยปากต่อปากและแท่นพิมพ์ โดยเติมเชื้อเพลิงที่สมมติขึ้นในกองไฟ ของทฤษฎีสมคบคิดที่ย้อนกลับไปสู่การสมรู้ร่วมคิดที่แท้จริงอย่างหนึ่ง : แผนดินปืนที่จะระเบิดกษัตริย์และรัฐสภาในปี 1605

11 1 - สาเหตุของ สงครามกลางเมืองในอังกฤษ (ค.ศ. 1642-1651) ฉบับที่2
ศาสนาในยุโรปในคริสต์ศตวรรษที่ 16
แผนที่แสดงการแบ่งแยกศาสนาที่มีอำนาจเหนือกว่าในยุโรปขณะที่การปฏิวัติการปฏิรูปในคริสตจักรคาทอลิกถูกเผาไปทั่วยุโรปในศตวรรษที่ 16 ในขณะเดียวกันที่ขอบของทวีป ศาสนาอิสลามได้แนะนำให้ชาวบอลข่านรู้จักกับคาบสมุทรบอลข่านโดยพวกเติร์กในดินแดนของจักรวรรดิออตโตมันซึ่งอยู่ร่วมกันและแข่งขันกับศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เพื่อจิตใจและความคิดของผู้เชื่อ

ที่จริงแล้ว ชาร์ลส์ไม่ใช่คาทอลิกแต่เป็นไฮแองกลิกัน นั่นคือเขามีความเห็นอกเห็นใจบางประการกับแง่มุมต่าง ๆ ของคริสตจักรคริสเตียน เช่น พิธีการ การยกระดับของคณะสงฆ์และบิชอป และสิ่งที่เขามองว่าเป็นความงามและระเบียบที่จัดให้โดยบางคน ของประดับตกแต่งภายในตัวอาคารโบสถ์นั่นเอง อย่างไรก็ตาม สำหรับหลาย ๆ คน เป็นเรื่องยากที่จะแยกแยะสิ่งนี้จากแนวปฏิบัติของ ‘ป๊อปปิช’ และหลักคำสอนของนิกายโรมันคาธอลิก นอกจากนี้ยังมีข้อกังวลที่เป็นรูปธรรมมากขึ้นเกี่ยวกับการสนับสนุนระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของ Arminians

ในปี ค.ศ. 1633 กษัตริย์ทรงแต่งตั้งวิลเลียม ลอด์ (1573-1645) เป็นอาร์มิเนียเป็นอัครสังฆราชแห่งแคนเทอร์เบอรี หัวหน้านิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ ผู้ที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์เกลียดชังผู้ที่ยังคงเป็นกลุ่มที่ร่ำรวยและมีอำนาจของสังคมอังกฤษและมีสถานะที่แข็งแกร่งในรัฐสภา สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรและนายทหารหลายคนเป็นพวกอิสระหรือผู้ชุมนุม นั่นคือพวกเขาต้องการอำนาจน้อยลงในมือของอธิการและการรวมตัวในศาสนจักรมากขึ้น หลายคนต้องการเสรีภาพมากขึ้นสำหรับการชุมนุม ‘อิสระ’ ที่รวมตัวกันตามมโนธรรมของผู้เชื่อแต่ละคนและการตีความพระคัมภีร์ของพวกเขาเอง การยกย่องชมเชยผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์เมื่อเขาแนะนำสิ่งที่ถูกมองว่าเป็นแนวทางปฏิบัติของคาทอลิกในโบสถ์แองกลิกันที่เคร่งครัดยิ่งขึ้นอีกครั้ง สิ่งเหล่านี้รวมถึงการตกแต่งโบสถ์ ราวบันไดจากแท่นบูชาหรือโต๊ะร่วมเพื่อจำกัดการเข้าถึงสำหรับพระสงฆ์เท่านั้น และส่งเสริมดนตรี ยกย่องห้ามเทศนาในวันอื่นที่ไม่ใช่วันอาทิตย์และแทนที่ด้วยปุจฉาวิสัชนา นอกจากนี้เขายังสั่งห้ามการบรรยายในวันธรรมดาที่พวกนิกายแบ๊ปทิสต์ให้ความสำคัญ จากมุมมองของ Laud และกษัตริย์ การเปลี่ยนแปลงทางศาสนาเหล่านี้เล็กน้อยและตั้งใจที่จะเน้นย้ำถึงพิธีกรรมและความสงบเรียบร้อย แต่สำหรับ Puritans นี่เป็นการโจมตีโดยตรงต่อความสำเร็จของการปฏิรูป เนื่องจากไม่มีวิธีการที่แท้จริงในการประท้วงหรือขัดขวางมาตรการเหล่านี้ และด้วยบทลงโทษและค่าปรับสำหรับการไม่ปฏิบัติตาม กลุ่มผู้นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์จำนวนมากจึงตัดสินใจอพยพและค้นหาเสรีภาพทางศาสนามากขึ้นในอเมริกาเหนือหรือเนเธอร์แลนด์

ชาร์ลส์ยังทำให้เคิร์กชาวสก็อตและผู้นำคริสตจักรเพรสไบทีเรียนไม่พอใจด้วยการพยายามตั้งอธิการที่นั่น การแนะนำหนังสือสวดมนต์เล่มใหม่ในปี 1637 ถูกสร้างขึ้นโดยไม่ได้ปรึกษากับเคิร์กด้วยซ้ำ พวกเพรสไบทีเรียน (พวกแบ๊ปทิสต์สายกลางที่เชื่อในลำดับชั้นของคริสตจักร) มักชอบที่จะยึดติดกับระบบของตน โดยที่แต่ละประชาคมนำโดยรัฐมนตรีคนหนึ่งซึ่งรายงานต่อสภาเถร สภาผู้อาวุโสที่ได้รับเลือกตั้งมาจากการเลือกตั้ง นอกจากนี้ ชาวสก็อตเชื่อว่าชาร์ลส์ไม่มีสิทธิ์กำหนดสิ่งใดในคริสตจักรสก็อตแลนด์ ซึ่งเป็นจุดที่หลายคนเต็มใจจะต่อสู้เพื่อ

ไกลจากปัญหาของการโต้วาทีของคณะสงฆ์ ประเด็นเหล่านี้เดือดปุด ๆ เข้าสู่สมรภูมิในสงครามบิชอปที่กล่าวถึงข้างต้น คริสตจักรเพรสไบทีเรียนแห่งสกอตแลนด์ตั้งใจแน่วแน่ที่จะปกป้องเอกราชและกลายเป็นพันธมิตรอย่างแข็งขันของสมาชิกรัฐสภาในสงครามกลางเมืองในอังกฤษก่อนที่จะเปลี่ยนฝ่ายเพื่อสนับสนุนผู้นิยมกษัตริย์เมื่อรัฐสภาถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามที่ยิ่งใหญ่กว่า ชาวสก็อตที่หาพันธมิตรกับอังกฤษเป็นที่รู้จักในชื่อ Covenanters จากข้อตกลงที่เรียกว่า National Covenant ของเดือนกุมภาพันธ์ 1638 บรรดาผู้ที่ลงนามในข้อตกลงสาบานที่จะปกป้องคริสตจักรเพรสไบทีเรียนแม้โดยวิธีการทางทหารหากจำเป็น

สงคราม สงครามกลางเมืองในอังกฤษ

ในอังกฤษ อย่างที่เราได้เห็น สถานการณ์ระหว่างกษัตริย์และรัฐสภาแย่ลงมาก เมื่อถึงปี ค.ศ. 1642 ทั้งสองฝ่ายได้รวบรวมอาวุธ เสริมกำลังเมืองที่พวกเขาควบคุม และเตรียมพร้อมสำหรับการทำสงคราม การต่อสู้ครั้งใหญ่ครั้งแรกเกิดขึ้นที่ Edgehill ในเดือนตุลาคม ผลที่ได้คือไม่แน่ชัด เหมือนกับในการต่อสู้หลายครั้งที่ตามมา แม้ว่ามักถูกมองว่าเป็นสงครามที่ไม่เกี่ยวข้องกับพลเรือนจำนวนมาก แต่คาดว่าอย่างน้อยหนึ่งในสี่ของชาวอังกฤษที่เป็นผู้ใหญ่จะต่อสู้กันในบางจุด หนึ่งในสิบของคนในเขตเมืองต้องสูญเสียบ้านเรือน และผู้คนส่วนใหญ่ ต้องแบกรับภาษีจำนวนมากแม้ว่าพวกเขาจะหลีกเลี่ยงการต่อสู้ที่แท้จริงก็ตาม

เมื่อสงครามกลางเมืองคืบหน้าแรงจูงใจใหม่มาถึงผู้สนับสนุนทั้งสองฝ่าย นโยบายของชาร์ลส์ในไอร์แลนด์ทำให้กษัตริย์แปลกแยกจากวิชาภาษาอังกฤษหลายวิชาของเขา กษัตริย์ได้ทำข้อตกลงกับกลุ่มกบฏชาวไอริชเพื่อที่กองทหารไอริชคาทอลิกอาจสนับสนุนกองทัพของเขา สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นจริง เนื่องจากกองทหารส่วนใหญ่จากไอร์แลนด์เป็นทหารอังกฤษของชาร์ลส์ ซึ่งขณะนี้ได้รับการปล่อยตัวจากหน้าที่ตำรวจที่นั่น และแม้แต่ทหารเหล่านี้ก็มีจำนวนน้อย เหตุการณ์ดังกล่าวทำให้เกิดคำถามจริงจังเกี่ยวกับความจงรักภักดีของชาร์ลส์ต่อนิกายแองกลิกัน

12 1 - สาเหตุของ สงครามกลางเมืองในอังกฤษ (ค.ศ. 1642-1651) ฉบับที่2
การประหารชีวิต Charles I
ค.1649 ภาพวาดแสดงการประหารชีวิตพระเจ้าชาร์ลที่ 1 แห่งอังกฤษ (ร.ศ. 1625-1649) ที่ลอนดอน เมื่อวันที่ 30 มกราคม ค.ศ. 1649 โดยแจน วีสป (หอศิลป์แห่งชาติสก็อต, เอดินบะระ)

มีคนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่มองว่ากษัตริย์เป็นผู้เผด็จการและจงใจร้อนรน ซึ่งไม่มีผลประโยชน์ของประชาชนเป็นสำคัญในจิตใจอีกต่อไป การจับกุมตู้เขียนส่วนตัวของกษัตริย์ที่ยุทธการแนสบีในปี ค.ศ. 1645 เผยให้เห็นว่ากษัตริย์ไม่มีเจตนาจะประนีประนอมกับรัฐสภา สำหรับหลาย ๆ คนแล้ว ไม่มีทางแก้ไขความขัดแย้งอย่างสันติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากสงครามกลางเมืองครั้งที่สองและการรุกรานของกองทัพสก็อตในอังกฤษ กษัตริย์แม้จะต้องลี้ภัยในไอล์ออฟไวท์ พระองค์ก็ยังถูกมองว่าเป็น ‘ชายเลือด’ ซึ่งเป็นศัพท์ในพระคัมภีร์สำหรับผู้ปกครองที่ทำสงครามกับประชาชนของเขาเอง ในสนธิสัญญากับชาวสก็อตที่รู้จักกันในชื่อการหมั้นในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1647 เขาได้สัญญาว่าจะสนับสนุนคริสตจักรเพรสไบทีเรียนในอังกฤษ ยุบกองทัพอังกฤษและพึ่งพาชาวสก็อตเพียงคนเดียว และปราบปรามกลุ่มศาสนาหัวรุนแรง นี่คือฟางเส้นสุดท้าย

ด้วยเงินที่มากขึ้นและกองทัพที่เป็นมืออาชีพมากขึ้น สมาชิกรัฐสภาก็เป็นผู้ชนะอีกครั้งในยุทธการเพรสตันในปี ค.ศ. 1648 ชาร์ลส์ที่ 1 ถูกไต่สวนและพบว่ามีความผิดฐานทรยศต่อประชาชนและรัฐบาลของเขาเอง กษัตริย์ถูกประหารชีวิตเมื่อวันที่ 30 มกราคม ค.ศ. 1649 สถาบันพระมหากษัตริย์และราชวงศ์ถูกยกเลิก และนิกายแองกลิกันได้รับการปฏิรูป สกอตแลนด์ยังคงจงรักภักดีต่อมกุฎราชกุมาร และชาร์ลส์โอรสคนโตของชาร์ลส์เป็นกษัตริย์โดยกำเนิด อย่างไรก็ตาม กองทัพสก็อตแลนด์พ่ายแพ้อีกครั้งโดยกองทัพอังกฤษในสงครามกลางเมืองอังกฤษครั้งที่ 3 และชาร์ลส์ที่ 2 ผู้ซึ่งอยากจะเป็นก็ต้องหนีไปฝรั่งเศส

โอลิเวอร์ ครอมเวลล์ (1599-1658) ปกครองสาธารณรัฐเครือจักรภพในฐานะผู้พิทักษ์ เมื่อครอมเวลล์สิ้นพระชนม์ ริชาร์ด ครอมเวลล์ ลูกชายของเขา ผู้สืบตำแหน่งที่ได้รับเลือกไม่ได้รับการสนับสนุนเป็นเวลานาน ดังนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงสงครามกลางเมืองอีกครั้ง จึงมีการบูรณะสถาบันพระมหากษัตริย์ในปี ค.ศ. 1660 ชาร์ลส์กลับมาจากฝรั่งเศสเพื่อเป็นพระเจ้าชาร์ลที่ 2 แห่งอังกฤษ (r . 1660-1685) แต่ตอนนี้เขาต้องปกครองควบคู่ไปกับรัฐสภาที่มีอำนาจมากขึ้น

อ่านเพิ่มเติม ได้ที่ ประวัติศาสตร์ของอารยธรรม Lambayeque

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

เครดิต สมัครเว็บตรง